Монастырь Дионисия Олимпийского

В 1542-м году на некогда святую для античных греков гору Олимп явился афонский монах Дионисий с целью поскитаться, а затем основать что-нибудь вроде монастыря. К этому моменту у него за плечами был большой опыт как монастырской работы, так и паломнических поездок в Метеоры, на Святую Землю и в другие важные в его деятельности места. С таким послужным списком ему было нетрудно получить у местного начальника (а в эту пору Грецией управляли турки) разрешение на строительство, и вскоре на холме на высоте 850 метров над уровнем моря вырос первым храм будущей обители.

Добраться до нее сегодня на автомобиле совсем нетрудно, но утомительно, поскольку туда ведет знатный серпантин.

Когда начинает совсем нестерпимо тошнить, можно полюбоваться на окружающую дорогу природу.

Воздух тут настолько свежий и насыщенный кислородом, что у нормального городского человека тут же начинает болеть голова. Приходится прыгать в автомобиль за спасительными бензиновыми парами, и ехать дальше.

Турки, как ни странно, были лояльно настроены к появлению очередного православного монастыря на своей захваченной территории, даже когда подавляли народные восстания, подпитываемые, в том числе, и местными проповедниками.

И, тем не менее, он стоит в руинах.

Авторы разрушений - фашисты, решившие подорвать архитектурный памятник целиком, поскольку в нем прятались греческие партизаны.

Сейчас нынешнее поколение послушников, под чутким присмотром государства, занимается постепенным восстановлением монастыря, и, возможно, через пару десятков лет у него уже не будет настолько же романтичный вид, с развалинами.

Сам Дионисий не имел целей называть его своим именем, и посвятил вновь основанную обитель Святой Троице. Однако, в середине XVII веке благодарные поклонники совершили переименование.

Самого основателя похоронили, как положено, но через несколько лет могилу вскрыли, чтобы обрести мощи. По легенде, мощи при этом не воняли тошнотворно, но мироточили и благоухали. Для удобства, голову, руку и другие части мощей разместили в отдельных ящичках с целью поддержания мобильности: при жизни Дионисий творил чудеса исцеления, а после смерти этим же занялись его бренные останки.

В 1890-м году какая-то сволочь украла голову Дионисия, до сих пор так и не найденную.

Местные монахи поддерживали дух аскетизма, но, при этом, всегда заботились об общем благосостоянии монастыря (требуя, например, у вновь приходящих послушников переписывать свое имущество на обитель), и это позволяло как создать в нем большое количество построек, так и образовать многочисленные подворья не только в Греции, но и за ее пределами (даже в России).

Сейчас монастырь производит мрачное впечатление, и хотя разрушен он совсем недавно, при посещении возникает ощущение постройки, заброшенной еще в средневековье. Хочу добавить, что это позитивное впечатление.

Трапезная. Как и требует канон, все очень аскетично.

Когда фашисты привели в негодность оригинальный монастырь, в трех километрах от него и ниже по склону возник еще один, сейчас именуемый Новым Монастырем Дионисия Олимпийского.

Именно здесь живет та братия, что трудится над восстановлением.

На территории слегка скучновато, поскольку она (территория) еще не успела обрести необходимый возраст. Все новенькое, с иголочки, и потому не производит должного эффекта.

Лет через триста - будет.

А пока - нет.

В общем, если принять таблетки от укачивания, вполне можно получить удовольствие как от самого монастыря (старой его части, конечно же), так и от дороги к нему.