Как и про многие другие города индейцев майя, мы крайне мало знаем про Шунантунич. Нам даже неизвестно на данный момент древнее оригинальное его название, ибо Шунантуничем его нарекли уже местные жители в XIX столетии. В переводе с майянского это означает «Каменная женщина»; в те времена привидения были в моде, и одно из них настойчиво являлось крестьянам в образе одетой в белое девушки.
Во время раскопок удалось выяснить, что индейцы селились на этом холме за тысячу лет до рождества одного известного персонажа.
Впрочем, основные сооружения относятся к т.н. Классическому периоду, и были созданы примерно с VI по X вв.
Самое значительное из них носит наименование Кастильо, просто потому что привыкшие к европейским ценностям испанцы никак не могли взять в толк, что нечто большое камня совсем не обязательно будет относиться к защитным сооружениям.
Они, как и мы сегодня, имели дело с руинами, и некоторые их элементы легко могли ввести в заблуждение.
На самом деле, это вполне обычная пирамида, вторая по высоте в Белизе (40 метров в высоту, уступает только аналогичному храму в Караколе).
Всего здесь насчитывается шесть площадей с двадцатью пятью храмами и дворцами.
Здешняя коммуна была довольно мощной, процветала и наслаждалась экономическими отношениями с соседями из более значимого Наранхо.
Впрочем, в середине VIII века она пережила какое-то катастрофическое событие (возможно - очень сильное землетрясение), приведшее к значительным разрушениям. Увы, но от него она так и не оправилась, и прежнего уровня достатка уже не достигала никогда.
Вместе с этим, окружающие города-государства также деградировали, и есть основания полагать, что падение Наранхо привело к перемещению центра его власти в Шунантунич.
Коммуна Шунантунича состояла в основном из фермеров, чьи деревни были разбросаны по всей долине. Последние не сильно зависели от «метрополии», скорее наоборот.
И как-то так вышло, что Шунантунич, за счет такого симбиоза без серьезных перекосов в ту или иную сторону, просуществовал значительно дольше, чем другие города-государства региона.
Однако, к моменту прихода конкистадоров он уже был безнадежно покинут и забыт, а первые серьезные археологические работы в нем были проведены в XIX столетии.
Современный облик ему придали во время большого реставрационного проекта, длившегося с 1991-го по 1997-й года.
Непременный стадион для игры в мяч. Этот «футбол» с не до конца ясными правилами был одним из главнейших развлечений местных.
Очень спортивное было место.
Сохранившиеся фрагменты декора.
Один из теперешних жителей.
И еще один, другой нации.
В целом - руинки масштабные и атмосферные, к посещению рекомендуются.