Монастырь Апостола Варнавы

Иосиф, позже переименованный сподвижниками в Варнаву («сын прорицателя») является важнейшим персонажем в истории становления христианства на Кипре. Получив соответствующее образование в Иерусалиме, он прибыл на родину, и, вместе с близким другом Св. Павла, принялся внедрять новую религию. Самым большим успехом его можно назвать обращение римского проконсула, что дало возможность быстрее продвигать новые идеи.

Впрочем, не все шло всегда гладко, и далеко не все идеи, пропагандируемые Варнавой, были поддержаны местным населением. Радикально настроенные евреи, особенно презренно относящиеся к Христу и его последователям, в конце концов, убили Варнаву, и собирались тело его сбросить в море, чтобы никаких следов не осталось, но верные поклонники будущего святого выкрали его, и, преследуемые обезумевшей толпой, сумели тайно захоронить, а сами - успешно сбежать в Египет.

Более четырехсот лет местонахождение останков Варнавы оставалось неизвестным, но однажды точные их координаты приснились архиепископу Антеимусу. На месте обнаружения («обретения», как любят выражать близкие религиозные источники) была выстроена часовня.

Внутри склепа.

Как водится, тут же рядом стали происходить чудеса исцеления, и для упорядочивания доступа к телу святого, а также потребления возникшего источника силы был построен монастырь, в 477-м году.

Оригинальные сооружения, конечно же, не сохранились.

Текущий вид монастырь приобрел в 1756-м году, во времена правления Оттоманской Империи. Место является настолько важным для христианского мира, что османы не стали обращать его в мусульманство или разносить по камешку.

Главный храм выполнен в традиционном византийском стиле.

В 1974-м году, в результате вооруженного конфликта между греками и турками, Кипр оказался разделен. Трое греков-монахов, проживавших здесь, отказались эмигрировать на греческую часть, но двумя годами позже все же уехали, сославшись на болезни и возраст.

С тех пор на территории монастыря действует музей.

Центральная церковь, отреставрированная в 1991-м году, сейчас используется в качестве выставочного зала.

Здесь представлены иконы XVIII - XIX вв., созданные местными монахами, и эвакуированные из других церквей турецкой части (не секрет, что турки мстительно обошлись с православным греческим наследием, а многочисленные современные «расхитители гробниц» хлынули во вновь образованную республику обильным потоком).

Монастырь нынче является практически обязательным к посещению туристическим пунктом, но, если честно, несколько скучен.

От него как-то не веет стариной.

Он утратил накопленные запасы энергетики.

Если бы не местные жители, стены выглядели бы совсем тоскливо.

За местной флорой наблюдать интереснее, чем за суровыми и мрачными образами в церкви.

Пожалуй, если вы не в составе экскурсии, неотвратимо делающей тут остановку, и не страдаете православием головного мозга, то заезжать сюда, на мой взгляд, совершенно не требуется.