Себастия

Палестинская автономия, Западный берег реки Иордан, Сектор Газа - мы часто слышим новости, скажем, не самого положительного толка относительно этих территорий. То там Хамас какой-нибудь, то запуски самодельных ракет, то интифада, то еще какие-нибудь поселения. Естественно, при словах «Я поеду в Палестину» в глазах собеседника почти всегда появляется что-то вроде «сумасшедший, под пули лезет же». Между тем, все не так плохо на этой части (пока еще) Израиля. Ну, т.е. тут плохие дороги, так себе инфраструктура вообще, беднота и мусор на улицах (так почему-то заведено у арабов), но, вместе с этим, есть отели международных брендов, многие хорошо говорят по-английски и открыты вполне приличные достопримечательности на прием посетителей. Одна из них - руины античного города Себастия, расположенные в пределах современной арабской одноименной деревни.

Его основание относится к 800-му (плюс-минус) году до нашей эры. Изначально он именовался Самарией.

Долгое время именно здесь находилась столица северного Израильского царства; тут же была расположена и усыпальница многих иудейских царей. В 1909-м году при раскопках были обнаружены остатки их шикарного дворца, некогда отделанного богатым орнаментом из слоновой кости.

Как и все другие населенные пункты на этой земле, Самария часто оказывалась в осаде и переживала неприятности разрушительных войн.

29-й царь Иудеи, Ирод Великий, хитрый политик, умевший лавировать между римлянами и соплеменниками, подарил городу процветание и новый облик, и именно его мы частично можем видеть до сих пор. Чтобы сделать приятное властным соседям и своему покровителю, императору Августу, Ирод Самарию переименовал в Себатию (что практически эквивалентно его имени, только по-гречески), и отстроил массу важных правительственных и общественных зданий. В первую очередь, акрополь города был украшен храмом в честь Августа; от двадцатипятиметрового (в высоту) красавца осталась только лестница.

Приготовился принимать публику театр, нижний ярус сидений которого расчищен и слегка подновлен. Верхние ярусы отсутствуют, но зато видны подпорные конструкции акрополя эллинистического периода.

Для защиты от внешних врагов были возведены стены, фрагментарно сохранившиеся до сих пор.

Древние ворота.

Наконец, появилась широкая центральная улица, Декуманус, уставленная колоннами - непременный атрибут любого римского мегаполиса. Говорят, что еще сто лет назад тут высились стройные ряды из шестисот отборных колонн. Эх...

Сейчас параллельно ней проходит одна из дорог, ведущих в современную деревню.

Чуть позже была возведена грандиозная базилика, чуть ли не самая большая на территории Израиля.

Були - тут местная знать собиралась вершить правосудие и заниматься законотворчеством.

Люди попроще располагались в общем просторном зале.

В декоре базилики использовались греческие мотивы.

Часть колонн стоит вертикально до сих пор.

Масштаб этого сооружения можно прочувствовать, только «побывав» в нем лично.

По мнению христиан, именно в Себастии был похоронен Иоанн Креститель; этот факт обеспечил город достойным вниманием со стороны религиозных деятелей, санкционировавших возведение тут соответствующих храмов. На фото - вход в византийскую церковь.

В средневековье ее отремонтировали крестоносцы, сделав частью монастыря.

Как город Себастия прекратила свое существование после нападения персов в 614-м году, разрушивших все почти до основания. Нужно, правда, добавить, что уже к II веку из процветающего регионального центра она превратилась в захолустное место.

А еще необходимо упомянуть следующее: хоть Себастия и числится в списке национальных парков Израиля, никто толком ею сейчас не занимается.

И это действительно жаль, поскольку при должном усердии тут можно устроить археологический аттракцион уровня Кесарии или Ципори, ибо Себастия еще очень плохо раскопана и анастилозирована. Но кто ж будет вкладывать силы и деньги в исследования на территории с неопределенным статусом?

В общем, никто камнями не бросается (хотя неподалеку есть израильское поселение, и смотрится оно дичайше инородно - ну зачем оно вот так?) и с ножом из кустов не выпрыгивает. За вход даже денег не берут, хотя и предлагают настойчиво чаю выпить или хотя бы римскую монету купить. Неплохо, но, безусловно, могло бы быть еще лучше при правильном уходе.