Ролус

В тринадцати километрах на восток от Сием Рипа покоится небольшой городок Ролус, представляющий, тем не менее, большой интерес для любителей развалин исторического характера. Причина - Ролус, когда-то именовавшийся Харихаралайя, стал первой полноценной столицей кхмеров. Более, того, в нем они впервые построили что-то значимое с архитектурной точки зрения, положив начало классическому периоду в искусстве своего народа. Ну как не взглянуть; к тому же, готовый на что угодно ради наживы водитель Сэм безропотно согласился туда подвезти, не забывая при этом вежливо улыбаться.

Первая остановка - у храма Лолей.

Лолей, построенный из кирпича и сданный в 893-м году, сейчас бедствует.

Ясоварман I посвятил его Шиве и своим царственным родственникам-предкам. Комплекс состоит, по сути, из четырех башен, каждая из которых предназначена определенному лицу. Так, одна из них создана в честь бабушки, вторая - дедушки, третья - папы и четвертая - ага, ее. «Женские» башни стоят во втором ряду, «мужские» - в первом; вот такой вот патриархат.

Хотя к храму подойти-то близко страшно, настолько ветхим он выглядит, на нем удивительно хорошо сохранились некоторые элементы оформления, позже ставшие непременным атрибутом любого строения подобного типа.

Когда-то Лолей возвышался на острове посреди громадного резервуара Индрататака с размерами 3800 на 800 м. Резервуар к настоящему моменту высох, а бывший остров Лолей теперь делит с действующим буддийским монастырем, ярким, как галлюцинация.

Далее микрушник Сэма притормозил у Пре Ко.

Название переводят как «Святой бык». Таким наименованием сооружение обязано трем скульптурам быков, расположенным напротив групп башен. Быка зовут Нанди, его предназначение - возить Шиву, а вовсе не служить ему обедом.

Всего башен числится шесть штук; стоят они на широкой площадке из песчаника и сгруппированы парами.

Площадка охраняется сторожевыми церемониальными львами; львы здесь еще совсем низенькие.

Опять же, детали.

Как на параде.

Детали сохранились, несмотря на почтенный возраст храма; ведь существует он с 879-го года.

Считается, что возник он благодаря относительно спокойному периоду в истории кхмеров, когда не было ни заметных войн, ни серьезных болезней, ни оппозиции с ее нескончаемыми митингами. Т.е. ресурсы государства можно было обратить на что-то серьезное и полезное.

Храм, как и все в Ролусе, сильно разрушен; последняя основательная консервация проводилась в начале 90-х прошлого столетия.

В общем, Индраварман I не зря старался - есть на что посмотреть спустя дюжину веков.

Кстати, хоть Ролус и не так популярен среди бездельников, растрачивающих свои время и деньги на туризм, тут тоже достаточно торговцев всего и вся по цене one dollar. Торгашеством не брезгуют даже маленькие дети, английским языком владеющие настолько хорошо, что хоть сейчас на работу переводчиком.

Милая малышка, живая и общительная, как только услышала просьбу попозировать, тут же застыла в монументальной позе, и ничто ее уже не могло оттуда вызволить.

Наконец, третий храм Ролуса - Баконг.

Нужно помнить, что кхмерская империя еще очень молода на момент строительства; провозглашена она в 802-м году, и далеко не сразу столицей ее стал Ролус.

Однако, как только ситуация более-менее стабилизировалась, были запущены грандиозные по масштабам того времени проекты, один из которых - Баконг.

Он стал первым примером комплекса модели «храм-гора».

Стройка завершилась в 881-м году, о чем свидетельствует непременная информационная стела.

Храм был посвящен Шиве и служил главным государственным святилищем.

Помимо тут же ставших непременным атрибутом львов, за безопасность Баконга отвечали ров и три ряда стен - не доверяли тогда священники публике, не доверяли...

На высокой государственной должности Баконг пробыл недолго; буквально через несколько лет столица была перемещена на новое место, где был возведен Пном Бакхенг. Но без внимания храм не оставался, за ним ухаживали и продолжали облагораживать еще в XII и XIII веках.

Увы, сохранился он тоже не ахти как, а уж детали и подавно канули.

Увы, путешествие по кхмерскому архитектурному наследию подошло к концу, и осталось лишь улететь на винтовом самолетике прочь от народа, приходящего в восторг при виде простенького нетбука, и это в городе, претендующем на звание туристического центра.